CONTRATO ADMINISTRATIVO DE SERVICIOS (CAS) Y
LA LEY SERVIR
https://youtu.be/CRRTzeKGwu8
lunes, 4 de julio de 2016
miércoles, 13 de enero de 2016
DOCUMENTOS DE GESTIÓN INSTITUCIONAL 2019
DOCUMENTOS DE GESTIÓN EDUCATIVA PARA EL AÑO 2019.
LOS 5 COMPROMISOS DE GESTIÓN ESCOLAR 2019
MATRIZ PARA LA ELABORACIÓN DEL PAT 2019
NORMAS Y
ORIENTACIONES PARA EL DESARROLLO DEL AÑO ESCOLAR 2019 EN INSTITUCIONES EDUCATIVAS
Y PROGRAMAS DE LA EDUCACIÓN BÁSICA
LÍNEAS PRIORITARIAS DE POLÍTICA
EDUCATIVA AL 2021
AÑO DEL BICENTENARIO
lunes, 26 de agosto de 2013
LO QUE LA UNIVERSIDAD NO DA
Felipe Ortiz de Zevallos en
agosto del 2006 frente a sus alumnos de integrantes de la promoción de diversas
facultades de la Universidad del Pacífico, plateó una serie de reflexiones,
posiblemente en reconocimiento del vacío de formación que las universidades
dan a sus alumnos tal vez aprovechar el momento para cumplir con algo que la
universidad no les había dado en sus aulas; esta reflexiones los planteó en
siete aspectos:
El primero, pidió a sus alumnos que cuando tengan
tiempo "oler las flores", en la que expresó su ternura y amor hacia
lo sublime y profundo del ser humano, hecho que a no dudarlo a los seres
humanos nos falta o no la cultivamos.
El segundo, vean menos televisión y lean más libros;
efectivamente el mundo de hoy
, la juventud y hasta los adultos estamos más pendientes de la televisión y hasta llegamos al extremo que dichos actores son los que nos marcan la agenda de gobierno, la vida y el pensamiento y diálogo de la población. Perdimos el hábito de la lectura, cada vez leemos menos, ni qué decir de la comprensión. Las familias prefieren que sus hijos vean televisión para evitar que los molesten y no se da cuenta el daño que le estamos causando.
El quinto es, aprendan de sus fracasos. Con gran
claridad dice que no siempre aquel que nunca fracasó es que demuestra su
excelencia. Afirma que nuestro carácter que finalmente logremos moldear en
nuestras vidas no se va manifestar en el cómo reaccionamos frente al éxito,
sino cómo actuamos frente al fracaso. Estos temas lo aprenderemos en la
universidad de la vida; hay que mantener nuestra confianza y saber que la
excelencia no es lo mismo que el éxito.
, la juventud y hasta los adultos estamos más pendientes de la televisión y hasta llegamos al extremo que dichos actores son los que nos marcan la agenda de gobierno, la vida y el pensamiento y diálogo de la población. Perdimos el hábito de la lectura, cada vez leemos menos, ni qué decir de la comprensión. Las familias prefieren que sus hijos vean televisión para evitar que los molesten y no se da cuenta el daño que le estamos causando.
El tercero, dice: no acepten aquellos signos de
estatus cuyo valor no reconozcamos; es que los modelos paradigmáticos del
prestigio en la sociedad han cambiado a través del tiempo, parafraseando a
Alejandro el Magno en su relación y búsqueda a Diógenes el filósofo decía:
“vivir por uno mismo resulta una mejor manera de afirmar que no hay que darle
relevancia a las modas del prestigio”. En sus Meditaciones, el emperador Marco Aurelio afirmaba: “Tu decoro no
depende del testimonio ajeno. ¿Acaso mejora lo que es alabado? ¿Acaso empeora
una esmeralda si no es elogiada? ¿Y qué decir del oro, del marfil, de una flor
o de una pequeña planta?. Estas palabras nos orientan con gran claridad de que
el hombre debe ser uno mismo y no lo que los otros nos quieren poner o imponer;
la nobleza esta en nosotros mismos.
El cuarto, dice: recuerden que siempre habrá una
verdad mejor a la que tengan. Esta afirmación es contundente a que siempre se
debe actuar con humildad y sabiduría humana y no pensar que somos el dueño de
la verdad, creer que sabemos todo nos lleva a afirmar nuestra ignorancia de la
dimensión del mundo y de la amplitud de conocimientos que la humanidad ha
desarrollado hasta hoy.
El quinto es, aprendan de sus fracasos. Con gran
claridad dice que no siempre aquel que nunca fracasó es que demuestra su
excelencia. Afirma que nuestro carácter que finalmente logremos moldear en
nuestras vidas no se va manifestar en el cómo reaccionamos frente al éxito,
sino cómo actuamos frente al fracaso. Estos temas lo aprenderemos en la
universidad de la vida; hay que mantener nuestra confianza y saber que la
excelencia no es lo mismo que el éxito.
El sexto consejo, mantengan un saludable escepticismo, pero rechacen el
cinismo. Cuánta verdad en ello, el escepticismo es preguntar, cuestionar,
dudar, no ser un ingenuo, estar siempre abierto a los demás, a las nuevas
ideas, creer en lo que lo que nos da la ciencia como lo nuevo, etc. Por el
contrario el cinismo es creer que uno tiene la verdad, creerse que uno tiene la
respuesta de todo, cuando a veces ésta está lleno de prejuicios y sin razones.
El séptimo consejo, descubran la manera de recargar
el entusiasmo por lo que hacen. Entusiasmo para los griegos es “tener un dios
dentro de sí”. Es que nuestras potencialidades humanas está en nosotros mismos,
y dice el autor: “la mayoría de los niños lo tienen, y con la edad uno muchas
veces lo pierde. Busquen la manera de alimentarlos y recargarlo continuamente”.
Ponerle alegría y entusiasmo a las cosas que hacemos, nos hace más fácil lograr
lo que nos proponemos.
Esta reflexión que podría
parecer simple, nos lleva a lo más profundo de nuestro ser, la esencia humana
no está en la cantidad de conocimientos uno tiene, sino en la actitud que
podamos mostrar en el grupo social que uno se desenvuelve.
Si bien es cierto que el rol
de la universidad y las instituciones superiores es formar buenos profesionales
(economía, administración, contabilidad, psicología, educación, etc.) también
se debe buscar que los profesionales sean líderes, se conviertan en agentes de
cambio y puedan contribuir con el desarrollo nacional.
Econ. Alberto Eber Contreras Mariño
domingo, 5 de mayo de 2013
REALIDAD DE LA NIÑEZ EN EL PERÚ
En el documento de: Estado
de la Niñez en el Perú. Resumen ejecutivo. UNICEF,
Lima 2012.
se nos hace las siguientes preguntas para sintetizar:
Preguntas
A tu entender, ¿cuál es el grupo poblacional más afectado por la
pobreza?, ¿por qué?
Es evidente que los niños, niñas
y adolescentes de lengua nativas son las más
afectadas por la pobreza, a causa del centralismo, la inequidad y
la exclusión social, en su mayoría se ven privados de más de uno de sus
derechos fundamentales generándose por lo tanto una desnutrición crónica, falta
de acceso a los servicios de educación, salud, viviendas precarias, agua
tratada, desagüe entre otros, que se refuerzan entre si y atentan contra el
desarrollo de sus potencialidades del niño, niña y adolescente.
A tu juicio, ¿cuáles son los problemas que afectan a la niñez
peruana? y ¿con qué derechos se relacionan?
Los problemas
que afectan mayormente a la niñez peruana son: Desnutrición crónica, Identidad y Educación;
que se relacionan con el derecho a la Salud y nutrición,
derecho a la protección y derecho al aprendizaje y
educación en la primera infancia.
 |
| IEI Coquin - Colpas AMBO/HUÁNUCO |
¿Cómo afecta la vulneración de los derechos a los niños y a las
niñas?, ¿los afecta por igual?
La vulneración
de sus derechos a los niños (as), los afecta por igual, al no contar con los servicios de salud, educación, entre otros derechos; sin embargo por el bajo nivel cultural y la
idiosincrasia machista del padre (en muchos casos), más afectaría a las niñas. Con
relación a la educación, si no existe el servicio adecuado y de fácil acceso, los padres hacen esfuerzos por
mandar al niño solamente, lo que no ocurre con las niña. Además se da de igual manera con relación a
su identidad.
viernes, 25 de mayo de 2012
Estructura Orgánica Universitaria
La Estructura Orgánica Universitaria refleja la dinámica de cómo la Universidad proyecta su funcionamiento y las posibilidades de potenciar al máximo la calidad de su equipo profesional, los criterios de atención al usuario, la calidad de servicio en la formación profesional de sus alumnos y su proyección a la comunidad como ente dinamizador de su desarrollo.
Sin embargo lo fundamental es que debe de constituirse en el soporte fundamental para lograr el desarrollo institucional, ayudar a materializar la visión, misión y valores propuestos, además debe permitir la aplicación de políticas de gestión a las autoridades como por ejemplo la Gestión del talento humano, logro y validación de resultados, la investigación universitaria, acciones de calidad académica. Es decir, la Comunidad Universitaria debe estar consciente de la naturaleza de su organización por que "nadie quiere lo que ignora"; todos deben sentirse parte de ella para contribuir con su desarrollo.
El mundo actual en que vivimos exige que la Universidad no se instalen grupo de trabajadores en puestos laborales como una especie de enclaves que generan dificultad para un trabajo operativo ágil y dimámico. Esas telarañas administrativas que se construyen en las instituciones, generan que en vez de buscar posibilidades de cómo atender mejor, hacen que los burócratas tengan los valores invertidos y "buscan cómo no atender" bajo la sombra de procedimientos "técnicos absurdos" y que generan muchas veces en que el usuario recurrir a procedimientos contrario a la "ética del funcionario".
viernes, 20 de abril de 2012
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